Juga Sang Adipati Tuban Arya – Sakit KEPALA TUBAN RA GGALAWE. Dicetak ulang oleh Joko Adi Sasmito DEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONAL JAKARTA 2007 PERPUST.
Download “Ill RA GGALAWE SANG A DIPATI TUBAN. Diceritakan kembali oleh Joko Adi Sasmito DINAS PENDIDIKAN NASIONAL JAKARTA 2007 PERPUST”
Juga Sang Adipati Tuban Arya
2 RA GGALAWE Menyanyikan DIPATI TUBAN Rilis ulang oleh Joko Adi Sasmito PERPUST.I PUSAT KAAN BAHASA PENOII.
Kidung Sang Dwija
3 Kla i 1 ASI?’! ~ ~ 0 1? 18 7 / t S, tanda. RANGGALAWE ADIPATI TUBAN Menceritakan Kembali oleh Joko Adi Sasmito ISBN Pusat Bahasa Depdiknas Jalan Daksinapati Barat IV. Rawamangun, Jakarta Timur All rights reserved. Isi buku ini secara keseluruhan atau sebagian dilarang diperbanyak dalam bentuk apapun tanpa izin tertulis dari penerbit kecuali dalam hal pengutipan untuk tujuan penulisan Esai atau ilmu pengetahuan. Artikel.
4 Kata-kata masa depan yang buruk Kepala pusat bahasa sastra bercerita tentang kehidupan masyarakat di masyarakat pedesaan atau perkotaan. Sastra bercerita tentang pengusaha, petani, nelayan, guru, penari, sastrawan, wartawan, orang tua, pemuda dan anak-anak. Literatur menceritakan tentang orang-orang ini dalam kehidupan sehari-hari mereka dengan segala suka atau duka. Tidak hanya itu, sastra juga mengajarkan ilmu pengetahuan, agama, budi pekerti, persahabatan, kebersamaan, dan sebagainya. Melalui sastra, masyarakat dapat belajar tentang adat istiadat dan moral atau sikap kelompok masyarakat. Sastra Indonesia bercerita tentang kehidupan masyarakat Indonesia di desa dan kota. Padahal, kehidupan masyarakat Indonesia pada masa lampau juga dapat diketahui dari karya sastra masa lalu. Karya sastra masa lalu masih sesuai dengan tatanan kehidupan masa kini. Oleh karena itu, Pusat Bahasa Kementerian Pendidikan meneliti karya sastra masa lalu seperti dongeng dan cerita rakyat. Dongeng dan legenda dari berbagai daerah di Indonesia dituturkan kembali sebagai cerita anak-anak.
5 Buku IV Adipati Ranggalawe Tou berasal dari Jawa Timur. Ada pelajaran yang bisa dipetik dari membaca buku cerita ini, karena buku ini untuk anak-anak Indonesia maupun asing yang ingin mengenal Indonesia. Untuk itu, saya ingin mengucapkan terima kasih kepada para peneliti dan pencipta yang mereproduksi cerita ini. Semoga penerbitan buku cerita seperti ini akan menambah pengetahuan kita tentang kehidupan lampau yang masih relevan hingga saat ini. Selamat membaca dan menjelajahi cerita ini untuk memperluas pengetahuan Anda tentang kehidupan ini. _. Jakarta Mei 2007 Dendy Sugono
6 v KATA PENGANTAR “Ranggalawe Sang Adipati Tuban” merupakan saduran dari teks sastra lama berjudul Serat Ranggalawe terjemahan Drs. Singgih Wibisono dan terjemahan dilakukan oleh Drs. Harjana H.P. Dan diedit oleh R. Rangga Wirawangsa. Buku ini telah diterbitkan oleh Proyek Penerbitan Sastra dan Sastra Indonesia dan Daerah dan dalam menceritakan kembali teks-teks sastra lama ini dibuat dengan bantuan berbagai pihak. Saya ingin berterima kasih kepada Presiden Pusat Doktor Bahasa. Dendy Sugono, Kepala Bidang Pengembangan, Dr. Sugiono, dan koordinator kumpulan cerita anak, Drs. Slamet Riyadi Ali yang memberi saya kesempatan untuk melakukan ini. Semoga buku ini bermanfaat bagi seluruh anak Indonesia dan menambah khazanah legenda Indonesia. Pengarang
Siasat Raden Wijaya Dalam Mendirikan Kerajaan Majapahit
7 Vl DAFTAR 151 Sambutan Kepala Pusat Bahasa … Kata Pengantar Daftar isi iii v vi 1. Arya Wiraraja Kerajaan Air Terjun Daha …: Kekecewaan Ranggalawe dan Lembu Sura Rariggalawe Kembali ke Tuban Ranggalawe dan Nambi Ranggalawe bisa jadi Kehilangan … 68
8 1 1. ARYA WIRARAJA Setelah berbulan-bulan tinggal di Istana Daha, Raden Wijaya mendapat kepercayaan dari Prabu Jayakatwang, Raja Daha. Ia berhasil meyakinkan Raja Jayakatwang bahwa pengabdiannya di Daha merupakan bukti kesetiaannya kepada raja. Dari hari ke hari, Raden Wijaya bersikap santun, tidak egois dan penuh perhitungan. Karena itu Raja Jayakatwang menganggapnya bukan lagi pangeran Singasari yang berbahaya dan melupakan penaklukan Daha oleh Singasari. Karena itu, Raja Jayakatwang tidak keberatan ketika Raden Wijaya meminta izin untuk membangun tempat suci di luar Istana Daha. “Pilih mana, Ananda Wijaya?” “Di sebelah utara Daha. Sekitar 80 sobat dari Daha, Ayahanda Jayakatwang.” “80 sahabat utara. Dimana Ananda?” “Di Tarik, Ayah. Daerah itu ada di tepi Sungai Brantas. Sekarang tempat itu masih berupa hutan lebat. Jadi biarkan aku pergi bersama Ayahanda Jayakatwang, abdiku.” Kata Jayakatwang sambil mengiyakan kepada Raden Wijaya, “Saya mengabulkan keinginanmu, Wijaya. Raden Wijaya memahami lelucon Prabu Jayakatwang. Oleh karena itu, dia dengan tenang menanggapi keinginan Raja Jaya Yak.
9 2 Yang Terberkahi, saya adalah pelayan ayahmu, di sisi lain, Ayah telah menerima Ananda dengan baik, jadi Ananda menganggap ayah Raja Chey Chetha bukan hanya rajanya, tetapi juga Ananda. Anggap tuanku sebagai ayahnya. Raja Jayakatwang tersenyum mendengar ucapan Raden Wijaya yang penuh pujian dan hormat. “Kalau begitu pergilah ke Ananda Vijaya. Suatu hari saya akan mengirim seseorang untuk mengunjungimu.” “Terima kasih Ayah. Pada kesempatan ini Ananda pamit,” kata Raden Wijaya. Keesokan harinya, Raden Wijaya dan para abdi dalem sudah siap meninggalkan istana. Namun, tiba-tiba Patih Mundharang mendatanginya. Patih Mundharang mengaku. Katanya dia diutus raja untuk melihat kepergian Raden Wijaya di pelabuhan Jongbiru. “Paman Patih Mundharang marilah kita tinggalkan Daha dan sampaikan salam saya kepada Ayahanda Prabu Jayakatwang.” Mnal Anand Tathagata, saya bersujud kepada Tuhan, saya berharap dapat melihat Anda lagi. Bunyi gong dan terompet menandai kepergian Raden Wijaya dan para abdi dalemnya ke utara. Saat matahari terbenam di atas kepala enam kapal yang membawa penumpang Raden Wijaya, mereka memasuki Kertasana. Kapal bergerak tanpa suara. Air sungai terlihat jernih, sehingga airnya terlihat berwarna perak cerah. Keenam kapal bergerak maju. Raden Wijaya ada di kapal kedua, kapal terbesar dari konvoi itu. Di atas kapal, Raden Wijaya mengumpulkan para abdi dalem penting seperti Lembu Sura, Nambi, Kebo Anabrang dan Pamandana. Raden Wijaya mengadakan pertemuan untuk membahas langkah selanjutnya.
10 “Paman, kita semua telah meninggalkan Daha untuk pergi ke tempat baru. Perjuangan kita baru saja dimulai. Oleh karena itu, saya meminta bantuan kalian semua untuk mencapai tujuan kita.” “Kami siap, Ananda Wijaya,” kata Lembu Sura lantang yang dihadiri oleh seluruh hadirin. “Sekarang saya merasa lebih stabil berkat dukungan dari semua paman.” “Menurut perkiraan, kita akan tiba di Tarik besok siang. Artinya malam ini kita istirahat dan bermalam di tengah jalan Tuanku Wijaya,” Nambi mengingatkan. “Ya, saya setuju. Tolong persiapkan. Paman! Selanjutnya kita bicarakan rencana kita di tempat baru.” Kebo Anabrang menceritakan pengalamannya: “Setahu saya Tarik masih banyak hutannya, masih banyak pohon besar dan masih banyak satwa liar. Kebo Anabrang adalah seorang panglima Singasari pada masa pemerintahan Raja Kertanegara.” dan mengunjungi banyak daerah, termasuk Tarik.” Artinya ini tantangan kita. “Ini tantangan yang harus kita hadapi bersama.” Nambi berkata: “Kami dan hamba kami siap membantu. Tuanku.” Pamandana menunjukkan kesiapannya: “Jangan khawatir Tuanku, hambaku dari Pasuruan akan berdiri di belakangku. Mereka sudah siap. “Pernyataan siap dan gembira juga dikirimkan oleh Lebu Sura dan Kebo Anabrang, masing-masing dengan pengikut.” Saya senang mendengarnya. “Sekarang berkumpul dua ratus laki-laki, baik laki-laki maupun perempuan.” Itu masih belum cocok untuk Prey Tarek. Itu masih belum cukup. Kita bisa membawa kerabat.”
Pdf) Covert Insubordination In Arus Balik Novel Of Pramoedya Ananta Toer: Perspective Of Social Movements
11 4 “Paman Nambi, jangan khawatir, rencana saya adalah mengirim Tumenggung Mahisa Pawagal dan Ki Kupuk ke Sumenep, Madura. Saya mau kasih tahu Om Arya Wiraraja bahwa saya sekarang di Tarik dan sesuai rencana sebelumnya Om Arya Wiraraja bersedia membantu Madura. “Saya setuju Tuanku Wijaya pelayan. Panggil saja Tumenggung Mahisa Pawagal dan Ki Kupuk agar mereka mengerti. Tugas ini sangat sulit sehingga mereka berdua harus sampai ke Sumenep dengan selamat.” tetes darah terakhir. Pamandana segera kembali ke ruang rapat, ditemani oleh Mahisa Pawagal dan Ki Kupuk. “Tuan Wijaya, ada apa, tuanku memanggil kita berdua?” Mahisa Pawagal dan Ki Kupuk bersama. “Saya ingin mengutus kamu ke Sumenep untuk menemui Paman Arya Wiraraja untuk mengirimkan pesan yang sangat rahasia. Ini pekerjaan yang sangat penting. Jadi kamu harus melakukannya dengan hati-hati dan sempurna,” kata Mahisa Pawagal sambil menundukkan kepala sebagai tanda wasiat. “Siap! Saya akan menyelesaikan tugas ini dengan kemampuan terbaik saya.” “Tolong serahkan surat ini kepada Paman Arya Wiraraja dan beri tahu saya bahwa hamba saya dan saya telah masuk dan tolong buka area ini dengan sedikit usaha. Selain itu, saya mohon kepada Om Arya Wiraraja untuk segera datang. Raden Wijaya menjelaskan kepada dua orang utusannya sambil berkata kepada Tarik dengan membawa pasukan dan perbekalan untuk membantu membuka hutan.
12 Setelah itu, rapat ditunda. Mereka kembali ke kapal dan menyelesaikan tugasnya masing-masing. Sesuai rencana, penumpang Raden Wijaya tiba di Tarik keesokan harinya. Semua kapal berlabuh untuk menurunkan penumpang dan kargo lainnya. Sementara itu, kapal yang ditumpangi Tumenggung Mahisa Pawagal dan Ki Kupuk berhenti sejenak. Kapal hanya menurunkan beberapa orang.
Adipati tuban
